梁佩兰

梁佩兰

梁佩兰(1629 ~1705)清初诗人。字芝五,号药亭、柴翁、二楞居士,晚号郁洲,广东南海人。年近六十方中进士,授翰林院庶吉士。未一年,遽乞假归,结社南湖,诗酒自酬。其诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,为各大诗派一致推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 著有《六莹堂前后集》等。

人物生平

  梁佩兰生于明崇祯二年(1629)年腊月,少年时从学于陈邦彦,攻读经史百家之学 ,他聪敏过人,记忆力强,能“日记数千言”,素有才名。顺治十四年(1657)乡试第一,此后三十年间断断续续6次赴京会试,均落第,自号漫溪叟,潜心治学,一时风雅称盛。梁佩兰每有所作,均被人们争相抄传。梁诗在当时名气极大,名公巨卿、达官贵人,都以获得他的题咏为荣。

  康熙二十年(1681)冬,与朱竹垞等结诗社。康熙二十七年(1688)徐乾学主持会试,使用“通榜法”录取大批名士,梁佩兰第七次赴考,金榜题名得中进士,但这时他已是60岁的花甲之年了。朝廷任他为知县,他以年老而不赴任,被选授翰林院庶吉士,梁以留京写诗为乐,士大夫争相延请品题吟哦。其间,他与中原的名诗人交往唱和甚多,诗作颇受好评,被公认为诗坛宗匠,名士王公多与其交往。满清贵胄、著名的词人纳兰性德,因慕其名,特修书邀他共同选编宋、元词集。纳兰性德死前七日,还与他和姜宸英、顾贞观等人饮宴赋诗。。他考取进士后因年事渐高而无意仕途,未久因故离开翰林院,南归隐居广州以诗酒自酬,并与友人结成诗社以再振岭南诗风为己任,致力培养诗坛新秀。

  次年梁佩兰即告假归里,隐居于广州丛桂坊(今丛桂路附近),集骚人,结诗社,共唱吟,一住十四年。梁佩兰早年曾与一批粤中诗人在广州城西结西园白莲诗社。告假还乡后,他召集一批诗友,在法性寺重开兰湖白莲诗社,由他和屈大均、陈恭尹主持,长期组织诗会,吟咏唱和,交流切磋,扶掖后学。客以他事请者,引疾不听闻;持诗文者,则披衣倒屣,讲论不休。经他教导的后辈诗人,著名的有被王士祯称为“岭南二妙”的王隼、梁无技,以及陈阿平、韩海和女诗人王瑶湘等,很多外地诗人也慕名前来就教。此外,梁、屈、陈还主持过越台诗社、东皋诗社、探梅诗社等。据《清史列传》记载:“是时岭海文社数百人,推梁佩兰执牛耳。”他的诗歌创作为诗坛各方瞩目,所作意境开阔,功力雄健俊逸,为各大诗派一致推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。梁佩兰亦善作词、书法、绘画。词作被誉为清初粤词大家。书法合李邕、苏轼、米芾三家为一体而自成风格。

  康熙四十一年(1702)岁末,为庆祝翌年三月康熙帝五十寿辰,诏敕庶吉士久在外者赴馆供职。梁佩兰奉召进京,抵京不一月,例值翰林院散馆考试,梁佩兰等三十人以不习满文而被革去庶吉士职位。梁佩兰不肯屈身赴选知县,翌年深秋便离京回乡。他与诗人沈用济结伴南下,沿途吟赏唱和,抒怀吊古。次年春,梁佩兰抵粤。 越年病逝广州,卒后门人私谥文介先生,葬于广州市东北郊白云山柯子岭南麓,现保存尚好。

  梁佩兰著有《六莹堂集》前后集、文集共16卷传世,收录了他近二千首诗。他还曾参与修纂《阳春县志》(已失),为康熙三十年(1691)新修《南海县志》作序。▲

个人成就

  诗作

  梁佩兰诗,多酬赠和吟咏景物之作,也有发泄功名失意的怨辞,间亦杂有兴亡之感。较有意义的作品是某些反映民生疾苦的篇章,如《养马行》、《采珠歌》、《采茶歌》、《雀飞多》、《樵父词》等。这类诗,内容清新,语言通俗,感情自然,不失为佳作,但不多见。他的大多数诗仿古的习气过重,笔调较为平淡直致。总体来看其诗成就还不能与屈、陈并论。《清史列传》等典籍及当时的名人如何巩道、近人徐世昌等则盛赞其诗。

  书画

  梁佩兰兼擅书画,画善山水、兰花,但并不多见;书法则以行书见长,为清初岭南书坛的佼佼者。《国朝书画家笔录》称其书法受王羲之影响,近人麦华三、马国权等则称其书法由苏、米上溯李北海、钟繇、王羲之等,并形成自己风格。据《广东传世书迹知见录》称,梁佩兰传世主要书迹大致约37件,《壮陶阁书画录》与《风满楼书画录》均有记载。其书法以《行书七言联》(广东省博物馆藏)为代表。该作品书文为“偶值放衙闲啸咏,何妨拄笏对云山”,很有一种厌倦官场、偷得清闲的放浪形骸。此作是送给当时两广总督吴兴祚的,其意义也就更加耐人寻味。近人陈伯任称此书“顺笔纵书,尚存明代风习”。今观此书,则雄奇高古,笔力劲健。近有好事者将之镌刻于广州白云山碑廊。

  “岭南三家”的诗文各擅胜场,在书法上也是各有千秋。古人《书法汇编序》中专门论及三家书法之不同处。书中道:幼曾记吾粤屈翁山、梁药亭、陈独漉三先生相聚论书。三君惟独漉以八分擅名,梁谓之曰:“公书有本领,有学问,然世上多有之。仆书没本领,没学问,然掩其姓字,出书示人,识者必曰:想见此子不俗。”因谓屈曰:“公书何如?”曰:“仆书不管有本领,没本领;有学问,没学问,只自己写成一屈翁山耳。”三公之言,得毋亦贵有天趣之谓耶?从中可看出三家之书,均能自鸣天籁。在书法史上均有其一席之地。再观梁佩兰的行书,这种感觉则愈显。▲

作者《梁佩兰》的诗文
赏析

次京口

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

绕郭尽江水,长虹跨不来。地形山势截,天堑海门开。

白昼鼋鼍出,中宵鼓角哀。往时征战处,临泛重徘徊。

赏析

易水行

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

易水悲歌动天地,荆卿入秦为燕使。秦王尊礼设九宾,殿间顾笑旁无人。

于期之头奉上殿,血光直射秦王面。取持《督亢》色仓皇,咄哉年少秦舞阳!

图穷不觉见匕首,秦王睨之环柱走。荆卿不得刺秦王,无且在殿提药囊。

为谋不成实天意,祖龙胆落荆卿死。一死可以报太子,君不见沙丘之椎亦如此。

赏析

独立

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

独立在溪桥,溪声助寂寥。夕阳帆背动,秋色石林骄。

落叶依归雁,疏钟应上潮。美人天外思,延望一何遥。

赏析

雒阳

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

东都遗迹与谁寻,雒下词人自古今。中岳气生朝日湿,黄河声应夜钟深。

平时玉几升龙卷,几度瑶笙降鹤音。无限兴亡无可说,一春闲对牡丹吟。

赏析

邺中

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

漳河流水漫无声,铜雀空留昔日名。几片瓦寻文士迹,一边鸦点夕阳城。

英雄不护生前短,歌舞难忘死后情。试望西陵松柏里,夜来孤月为谁明。

赏析

惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

登山不到罗浮巅,举足万里真徒然。瑶房璇室七十二,群真笙鹤长喧阗。

况支蓬莱一左股,金陵地肺遥相连。风云雷雨出其下,上界漭沆涵澄鲜。

夜来星宿照分野,有若榆树垂金钱。齐州九点尽可数,中原一缕摇轻烟。

就中飞云更奇绝,天门詄荡云联绵。银河屈注倒在背,帝座豁落平当前。

神霄斧凿施不下,鸟道岂有藤萝牵。何人筑亭在其下,循州太守今豪贤。

为亭命名曰子日,意象直探鸿蒙先。世间万事起根本,黄钟子气无不全。

静为动本太极理,循环迭运非言诠。阴阳旋转推昼夜,阳明玉烛光回天。

紫微垣中日杲杲,太阴螮蝀安能缠。此山三更坐见日,高与泰岱齐比肩。

天鸡大叫海水动,海中涌出金盘圆。羲和整辔升若木,神人枉用回秦鞭。

太守名亭复为记,二楼伐石为碑镌。大书年月人某某,千秋万世名山传。

附书仙人海琼子,倡和共掣云霞笺。平生济胜仗筋力,匡庐白岳随攀缘。

罗浮家山望咫尺,反似往昔游幽燕。山灵待我谢招手,不久黄鹄来高鶱。

洞门借骑蝴蝶入,峰顶或就桂父眠。烦君斸取茏葱七尺遗赠我,相酬先寄《飞龙篇》。

赏析

沛中

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

黄河西出南徐路,马首经过识沛中。一代帝王还故里,几家鸡犬入新丰。

天垂芒砀云疑在,山拥彭城气已空。汤沐昔时诸父老,相逢谁为述歌风?

赏析

养马行

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

贤王爱马如爱人,人与马并分王仁。王乐养马忘苦辛,供给王马王之民。

马日龁水草百斤,大麦小麦十斗匀。小豆大豆驿递频,马夜龁豆仍数巡。

马肥王喜王不嗔,马瘦王怒王扑人。东山教场地广阔,筑厩养马凡千群。

北城马厩先鬼坟,马厩养马王官军。城南马厩近大海,马爱饮水海水清。

西关马厩在城下,城下放马马散行。城下空地多草生,马头食草马尾横。

王谕养马要得马性情,马来自边塞马不轻。人有齿马,服以上刑。

白马王络以珠勒,黑马王络以紫缨,紫骝马以桃花名。

斑马缀玉锁,红马缀金铃。王日数马,点养马丁,一马不见,王心不宁。

百姓乞为王马王不应。

粤曲

梁佩兰梁佩兰 〔清代〕

春风试上粤王台,锦绣山河四面开。
今古兴亡犹在眼,大江潮去复潮来。
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