峨峨天台峰，峰高几千丈。金乌浴海潮，飞出天门唱。

中有绿发翁，神清气豪宕。远继太傅踪，游观赤霞障。

著屐步云衢，鸣珂对天仗。翩然举飞翰，振铎螺川上。

文章若有神，班马不相让。诗兴秋云高，词气春涛壮。

兹辰涉大江，携诗远来访。延坐振文堂，高谈知雅量。

鱼来芹泮看，鹤去梅边放。孤云起东山，式慰群生望。

宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋綵云，郢路歌白雪。

举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。

岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。

禦热蕉衣健，扶羸竹杖轻。诵经凭槛立，散药绕廊行。

暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？