咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其七 穷理尽性
李道纯 〔元代〕
存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一
天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其六 允执厥中
得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微
道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其三 人心惟危
可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。若能返理穷诸己，性定身安神自怡。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其二 正心诚意
诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十 复见天心
群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十一 知周万物
世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其八 以致于命
乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其九 忠恕而已
责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道，克终克始不违仁。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十二 对月了残经
天外银蟾才一半，痴人要了末后段。忽然些子黑云来，两眼依然似瞎汉！
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十一 朝阳补破衲
朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。补了破时重又补，到头争似赤条条。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十 常乐我静
颐神养志慕清虚，终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处，禅天独露莹如如。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性
真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其八 虚彻灵通
虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其七 无有定法
参禅求法性全迷，离法求玄事转违。会得法从心上出，法空心寂见牟尼。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物
物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
赠程洁庵五首 其五
先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
赠程洁庵五首 其四
儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。
赠程洁庵五首 其三
庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。
李道纯